文化养生是既能健康长寿又有为的积极养老方式

华中师范大学医院内科主任医师何芳珍

随着生活水平的提高，老年人普遍希望健康长寿，纷纷以各种方式养生，有的“修成正果”，有的人却走了弯路。养生必须遵循养生之道，选择适合自己的养生之术，也就是因人制宜，采取个性化的养生方法方能有效。 

养生之道重要的就是“顺其自然”，两点之间的快速捷径不是直线，而是“顺势而行”的快速曲线，其快速是顺其自然的结果。养生的最佳途径是健康生活方式，这是公认的，因为它占健康因素的60%，而文化养生也是适合大多数人的良好养生方式，文化名人中已去世的季羡林、冰心、蒋英、张充和、钱学森，健在的金庸、杨振宁、杨绛、文洁若等都是文化养生，达到长寿、有为、优雅地活在夕阳，让夕阳发出璀璨夺目的光芒。金庸在1995年作心脏搭桥手术，时年71岁，手术后依然坚持深夜写作、阅读，直到清晨，他“71岁把自己当17岁使用”，还戏称自己是少年。以文化养老，硕果累累地、长寿地老着的实例比比皆是，以下撷取16例，让我们共同学习。 

这16位是：①原中顾委委员、上海市委书记夏征农，1994年起主编《辞海》1979年版、1989年版、1998年版，更难能可贵的是在他98~101岁高龄的4年期间，出任《大辞海》主编，在2005年完成时，他写《百岁乐怀》，表明他“乐事无如晚节香”的崇高志向。②开国上将吕正超说：“最喜夕阳无限好，人生难得老来忙”，他享年106岁；③医学大家吴阶平退出领导岗位后，仍然为救死扶伤、治病救人整日奔忙，到94岁辞世；④中国肝胆外科之父吴孟超院士已94高龄，仍然在医疗第一线；⑤诗人臧克家“勤动脑，笔不停”，将写作视为“与病魔作斗争的工具与手段”，晚年为“迎接香港回归诗词征文”奔忙，享年99岁，他属于他的诗《有的人》中，“有的人死了。他还活着”的那一类人；⑥在南开大学任职64年1908年出生的杨敬年博士，86岁才告别大学讲台，90岁出版哲学著作《人性谈》，93岁的耄耋老年之人，每天工作8小时，仅11个月完成74万字的书稿，翻译出版《国富论》，成为罕见畅销书，可敬、可佩！他在百岁生日宣布：“我还要再活20年！”；⑦中国人民大学第一任校长吴玉章出身于1878年，“一贯的有益于青年，一贯的有益于革命，一贯的有益于广大群众”，克勤克俭，潜心治学，主张“人至期颐仍不休，一息尚存仍努力”，享年89岁；⑧表演艺术家田华，主张“人老了可不能闲着”，83岁没掉一颗牙，风采照人；⑨画家晏济元99岁登山，108岁作画、刻印；⑩汉语拼音之父周有光1906年出生，83岁“换笔”用电脑写作；⑾中国生化教育奠基人郑集教授在2008年他108岁高龄时，出了一本书名叫《鉴证长寿：百岁教授的养生经》的养生书，同时再登讲台把健康理念传播给大众学者；⑿1927年出生的翻译家文洁若挺过了“反右”、“文革”的磨难，与拒绝香港、剑桥的高薪邀聘，毅然回国的丈夫萧乾，在“文革”后努力写作，于1990~1994共同翻译出版《尤利西斯》这部难度很大的“天书”，为此，两位逾古稀老年人，每天写作十五、六小时，患病后两人在病房也未停止写作，1999年萧乾病逝后，文洁若仍然不停从事编著及翻译工作，多部著作和译著相继问世，仅《微笑着离去—忆萧乾》就有45万字，她87岁时宣布：“要写到拿不动笔的那一天”；⒀1916年出生的胡佩兰大夫，是新中国首批劳模，一生不收红包，不开大处方，97岁坚持出诊，“守着医生的这片净土”简朴生活，先后捐出7万元援建30所“希望书屋”，她打算百岁时再捐3万，真不愧是“德者寿”、积极养老的典范；⒁著名漫画家、人民日报社高级编辑方成，1918年出生，90岁担任奥运会火炬手，94岁还载歌载舞，经常泼墨挥毫应友人索取，还爱好摄影，他说：“养生就靠一个字：忙”，是忙而寿的典型。⒂中国工程院资深院士张金哲，94岁在北京儿童医院坚持每周2次门诊；⒃著名学者、作家杨绛，在其丈夫钱钟书先生离世后勤奋创作，在《一百岁感言》表明她“人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容”的心境。她103岁也认为“不是耀眼的里程碑”，平淡地生活，坚持创作生涯。

这16位及许多和他（她）们相似的老人，是我们学习的榜样及实现积极养老的力量源泉，也证明文化养老获得长寿、有为的可能性，“岁老根弥壮，阳骄叶更阴”，老树的“叶”应该让更多的人避免似火的骄阳的灸烤，人的一生应该和大爱与服务他人有关，老年的终极幸福就是追求生命的意义和价值，让老年生命不但有趣、有味、有活力，而且有为、有用、有所成、有所立，尽情释放生命最后的能量和光芒，创造夕阳活力，让老年之爱温暖他人，让老年之光照亮社会，让老年之用服务家国，，这样才能在灿烂中获得最后的尊严、最高的价值和最大的幸福。